<< назад
Фрэнсис Хатчесон
(1694-1747)
Видный представитель шотландского Просвещения. Им было написано
«Исследование о происхождении наших идей красоты и добродетели»
(1725). Являясь последователем Шефтсбери и теоретиком «морального
чувства», он полагал, что человек уже от рождения, по самой своей
природе, обладает так называемыми «высшими чувствами», которые
дают ему возможность воспринять красоту и добро: красоту - через
внутреннее чувство, нравственность - через моральное. Красота и
нравственность находятся в единстве и являются врожденными качествами
личности.
Хатчесон, как и Шефтсбери, считал, что «высшие чувства» автономны
и не зависимы от внешнего влияния. Он был против утилитаристского
подхода в рассмотрении моральных норм.
Хатчесон отрицал какую-либо связь между религией и нравственностью
и полагал, что моральное чувство не основывается на религии. Он
приводил примеры, когда высокоморальные люди не проявляли особого
религиозного рвения, и, наоборот, религиозная нетерпимость и фанатизм
приводили ко злу.
Хатчесон, как и Шефтсбери, стоял на деистических позициях, полагая,
что Бог, создавший мир, породил и тот внутренний принцип красоты,
который господствует в нашей жизни.
Гуманизм этических воззрений Хатчесона, вместе с тем, имел свою
ограниченность, так как отгораживал моральную жизнь людей от материальной,
в которой постоянно находится человек.
|