Греческий философ, платоник пифагорействующего типа. Он автор
многочисленных произведений на исторические, философские, нравственные
темы.
Наиболее известны его «Сравнительные жизнеописания», в которых
даются парные описания жизнедеятельности крупных деятелей Древней
Греции и Рима: Александра Македонского и Цезаря, Демосфена и Цицерона,
Ликурга и Нума и др. Давая эти жизнеописания, Плутарх высказывает
много интересных мыслей как философского, так и жизненного характера,
нравственного плана. Описывая положение, при котором императоры
в целях утверждения политической власти выдавали друг другу друзей
и родственников, Плутарх пишет: «Так лишились они от бешеной злобы
способности мыслить по-человечески или, лучше сказать, показали,
что нет зверя свирепее человека, совмещающего в себе дурные страсти
и власть».
Помимо «Сравнительных жизнеописаний» Плутарх также написал сочинения
на нравственные темы; в частности, у него есть произведение «Наставление
супругам», в котором он дает свои рекомендации относительно поведения
мужа и жены с целью сохранить прочный брачный союз.
Кроме того, Плутархом написано такое сочинение, как «Пир семи
мудрецов», в котором он поднимает историко-философские и социальные
проблемы. В этом произведении он описывает встречу и беседу тех
мыслителей Древней Греции, которые считались первыми мудрецами
западной мысли. К ним относятся: Фалес, Биант, Питтак, Солон, Клеобул,
Хилон, Анахарсис. Периандр, также относившийся к этим мудрецам,
у Плутарха выступает правителем города, тираном, который собирает
у себя мудрецов.
В своей беседе все мудрецы отвечают на одни и те же вопросы. На
вопрос, какое государство лучше всего, они отвечают следующим образом.
Солон: «В том государстве лучше всего и крепче всего народовластие,
где обидчика к суду и расправе привлекают не только обиженный,
но и необиженный». Фалес: «То, в котором нет ни бедных граждан,
ни безмерно богатых». Биант: «Крепче всего народовластие там, где
закона страшатся, словно тирана». Питтак: «То, где дурным людям
нельзя править, а хорошим нельзя не править». Хилон: «Лучшее государство
то, где больше слушают законы, меньше ораторов». Анахарсис: «То,
где лучшее воздается добродетели, худшее - пороку, а все остальное
поровну». Клеобул: «Самый разумный тот народ, в котором граждане
боятся больше порицания, чем закона».
Положительные взгляды Плутарха
по вопросам истории и морали оказали большое влияние на последующие
поколения философов.
