<< назад
Анаксимен
(ок. 588-ок. 525 до н.э.)
Древнегреческий философ, представитель Милетской школы. В отличие
от двух других ее представителей - Фалеса и Анаксимавдра - Анаксимен
в качестве первовещества окружающего нас мира берет воздух. Вот
как описывает это воззрение Симпликий: Анаксимен, бывший другом
Анаксимандра, говорит, согласно с ним, что природа, лежащая в основе "всего",
едина и беспредельна, но вопреки ему признает ее не неопределенной,
но определенной, ибо он называет ее воздухом. Она бывает различной
по степени разрежения и уплотнения соответственно веществам в основе
которых он лежит. А именно, разряжаясь, она становится огнем; сгущаясь
же, она становится ветром, затем облаком, сгущаясь же еще более,
становиться водой, затем землей, потом камнями, "все" прочее " возникает" из
этих веществ. И он также признает вечным движение, вследствие которого
происходит изменение " вещей" Маковельский А.О. Досократики.
«Воздух» Анаксимена - не просто обычный воздух. Это первовещество
больше похоже на пар или дыхание. Здесь воззрения Анаксимена переплетаются
с мифологическими представлениями о душе как некотором начале,
которое пронизывает все живые тела. «Подобно тому, как душа, -
говорит он, - будучи воздухом, сдерживает нас, так дыхание и воздух
объемлет весь мир». В этих словах выражается идея пантеизма, в
соответствии с которым Бог равен природе, т.е. воздуху, выступающему
началом всего сущего.
Космологические взгляды Анаксимена состоят
в утверждении, что Земля плоская и подобно Солнцу и планетам парит
в воздухе. Земля неподвижна, а Солнце и планеты движутся под воздействием
космического ветра. Анаксимен уделяет большое внимание метеорологическим
явлениям - дождю, граду, снегу и т.д., пытаясь объяснить эти явления
различными причинами на основе присутствия воздуха. Даже возникновение
богов Анаксимен объяснял из воздуха.
|