<< назад
Анаксимандр
(ок. 610-ок. 546 до н.э.)
Древнегреческий философ, представитель милетской школы. Полагают,
что он был товарищем и родственником Фалеса. Ему приписывают авторство
трактата «О природе», в котором рассматриваются вопросы космогонии,
метеорологии и других натурфилософских областей знаний. Анаксимандр
признавал в качестве источника рождения всех вещей не «воду», не
какое-либо отдельно взятое вещество, а нечто беспредельное, которое
бесконечно и неопределенно, - апейрон. Это первовещество, апейрон,
с давних пор и именуется «первоначалом» Анаксимандра. Апейрон,
«беспредельное», порождает противоположности теплого и холодного,
сухого и влажного, а из этих противоположностей образуются вещи.
Анаксимандр полагал, что все в мире изменчиво и текуче. В этом
проявляется своеобразие воззрений Анаксимандра, которое нашло свое
более ясное выражение в учении о происхождении и гибели бесчисленных
миров, возникающих из алейрона. Теофраст пишет: «Анаксимандр, друг
Фалеса, утверждал, что в беспредельном заключается всяческая причина
всеобщего возникновения и уничтожения. Из него-то, говорит он,
выделились небеса и вообще все миры, число которых бесконечно.
Он объявил, что все они погибают по истечении весьма значительного
времени после своего возникновения, причем с бесконечных времен
происходит круговращение их всех».
Большое значение имели космологические
и космогонические представления Анаксимандра. Над землею, по его
мнению, существуют водная, воздушная и огненная оболочки. Когда
огненная оболочка разрывается, образуются кольца: солнечное, лунное
и звездное, Земля же подобна цилиндрическому отрезку колонны, она
неподвижна. Животные и люди возникли из высохшего морского дна,
приняв другую форму, когда перешли на сушу. Во взглядах Анаксимандра
сочетались мифологические и рационалистические воззрения.
|